SÍNDROME POST ABORTO

Dr. Martín Tantaleán - CEPROFARENA
mtantalean@gmail.com

A partir del mes de setiembre CEPROFARENA estará ofreciendo el servicio de acompañamiento del Proyecto Esperanza para ayudar a todas aquellas personas, mujeres y hombres, que cometieron el grave error de abortar para ayudarles a reconstruir sus vidas y re encontrarse con Dios.
A continuación hacemos una breve descripción de las implicancias y terribles consecuencias de este flagelo del mundo actual. Agradeceremos nos ayuden a difundirlo y si conocen personas que están pasando por ello anímenlas a ponerse en contacto con nosotros.
Introducción
Aparte del mayor riesgo de infecciones, hemorragias, cáncer y subfertilidad, el aborto produce un daño, psicológico y espiritual, más grave y que puede manifestarse muchos años después.

Para más información sobre los daños del aborto recomendamos especialmente leer el artículo (hacer click para seguir el enlace) "El aborto Procurado ¿es saludable para la mujer y para un futuro recién nacido?" publicado en ARS MEDICA.

A continuación presentamos alguna información sobre lo que significa el síndrome post aborto, tal vez descubra que alguna de las cosas que se describe. De ser así y si se decide en Proyecto Esperanza estamos para ayudarle:

¿Que es el síndrome pos-aborto?

1. Una condición por medio de la cual el aborto destruye el vínculo natural entre los padres y su hijo, y que deja a la madre y al padre con la sensación de que les falta algo.
2. Un conflicto que se crea en la mujer entre su papel de madre y el papel que desempeña en la destrucción de la vida de su niño no nacido.
3. Una negación de la pena y el luto que una mujer tiene que reconocer y expresar por su hijo abortado.
4. Una condición que debilita tanto física como emocionalmente, y que puede disminuir el funcionamiento y el bienestar de la mujer como individuo, en la sociedad y dentro de su familia.
5. Un conflicto que otros miembros de la familia también experimentan en sus respectivos roles después del aborto.

¿Quién sufre del Síndrome post-aborto?

• Cualquiera puede sufrirlo.
• Los hombres y mujeres que han perdido un niño debido a un aborto.
• Los niños y abuelos que han perdido a un hermano o a un nieto a través del aborto.
• "Es muy común que las mujeres tengan una reacción tardía a un aborto. Pueden transcurrir de algunas semanas a muchos años antes de que aparezcan síntomas." - Dra. Wanda Franz, Ph.D., Presidenta de la Asociación para la Investigación Interdisciplinaria sobre los Valores y el Cambio en la Sociedad.

¿Cuáles son algunos de posibles los síntomas?

1. Culpa y tristeza.

2. Enojo y hostilidad.

3. Desesperación y pesimismo.

4. Ensoñaciones diurnas y nocturnas.

5. Pesadillas y nostalgia.

6. Disminución del deseo sexual, con relación al período anterior al aborto.

7. Llanto excesivo y sin razón aparente.

8. Insomnio e hipersomnia.

9. Pérdida de concentración y motivación.

10. Promiscuidad.

11. Incapacidad para comunicarse.

12. Síntomas de locura.

13. Sueños con el hijo abortado.

14. Autocastigo.

15. Pensamientos o tendencias suicidas.

¿Que es el Proyecto Esperanza?

Es un acompañamiento realizado por laicos, profesionales, que tiene como finalidad facilitar un proceso de aceptación, reconciliación y de encuentro con el hijo, a la persona que sufre el síndrome post-aborto, con una actitud de acogida, comprensión y confidencialidad.

Datos de contacto:

CEPROFARENA - General Suárez 259 - Miraflores, Lima 18 - Perú.

Teléfono 2426130 - ceprofarena@gmail.com

Retiro de Sanación

Las personas interesadas en vivir un retiro de fin de semana de sanación espiritual de este doloroso síndrome pueden escribir a "Gloria Adaniya" gloriaadaniya@hotmail.com con el asunto: "retiro síndrome post aborto"

Para más información visite el siguiente enlace: Viñedo de Raquel

Vea también:

• Empieza a funcionar en Lima el Proyecto Esperanza. Una luz de esperanza de reconciliación y sanación para todas las personas, hombres y mujeres, que han abortado - http://travesiaporlavida.blogspot.com/2007/01/proyecto-esperanza-peru.html


• Ayuda Postaborto. página de Vida Humana Internacional con ayuda para personas que han abortado. Incluye listado de centros de ayuda en diversos países.


• Engaños y consecuencias que enfrenta la mujer que aborta. Sitio en que se ofrece también consejería en línea - http://www.embarazoinesperado.com/consejeros.htm


• Síndrome del Post - Aborto (SPA) - Christian Enrique Schnake - FerrerPsicológoUniversidad del DesarrolloSantiago, Chile
• Tema monográfico Aborto y Persona - Revisión muy completa publicada en la Revista de Estudios humanísticos ARS MEDICA http://escuela.med.puc.cl/publ/ArsMedica/ArsMedica6/IndiceArMedica6.html

MARCHA POR LA VIDA 11 FEB 2007

GRAN MARCHA DE PROMOCION A LA VIDA
DOMINGO 11 DE FEBRERO
HORA 10:00 AM

Lugar de concentración: EN EL CRUCE DE LA AV. 28 DE JULIO CON LA PRIMERA CUADRA DE LA AV. AREQUIPA

Ante el velo de muerte amenazante a una serie de derechos como el derecho a la vida desde el momento de la concepción, el derecho a gozar y a comprender el verdadero sentido de la dignidad del ser humano, el derecho a la maternidad, a una paternidad responsable integral, a una vida familiar auténtica, pretendiendo imponer toda una corriente enmascarada criminal que algunas minorías quieren imponernos como nuevos derechos que solo lastiman, denigran y disminuyen la dignidad del ser humano, es necesario dar una respuesta de presencia

TODOS A LA MARCHA

Apoyamos el derecho a la vida en todas sus fases.
Apoyamos al no nacido y rechazamos el aborto.
Apoyamos la maternidad y no la muerte silenciosa de los embriones con distribuciones de píldoras asesinas.
Apoyamos la familia y el respeto a la mujer en toda su integridad.
Apoyamos nuestra religión cristiana y a nuestra Iglesia Católica como elemento importante en la formación histórica cultural y moral del Perú.
Apoyamos y respetamos otras confesiones cristianas que defienden principios y valores de la humanidad.


UNETE A LA MARCHA Y PARTICIPA DESPUES EN EL CONCIERTO MUSICAL DE DEFENSA DE LA VIDA, EN LAS AFUERAS DEL MINISTERIO DE SALUD.

TU VOZ ES NECESARIA PARA IMPEDIR TANTOS MALES A NUESTROS NIÑOS Y JOVENES DE HOY, ADULTOS DEL MAÑANA.

SE PROTAGONISTA DE LA HISTORIA DE NUESTRO PUEBLO Y NO SOLO UN EXPECTADOR

INVITACION ESPECIAL A MADRES GESTANTES



ONG-SIN COMPONENDA
Jose Luis Garrido Lecca Portugal

FAMILIA HOY

Dr. Humbero Zárate, docente de la UCSS


La problemática actual sobre la familia, hoy, en un mundo globalizado que configura nuevas realidades retando a la pareja humana en cuanto a su identidad, que se manifiesta en una crisis de valores en la sociedad y donde se hace necesario revisar una serie de conceptos respecto a la pareja humana conformada por el varón y la mujer, de su misión en la vida y de su plena realización como institución fundamental de dicha sociedad.

La Educación sexuada, hoy, en cuanto a sus roles como varón y mujer, va cambiando conforme va cambiando la realidad, desde que nace el ser humano esta educación ha sido así en principio, sólo que ahora la liberalización de la pareja en relación a la unión matrimonial establecida por el desarrollo del varón y de la mujer como tales, exige una respuesta a la pregunta: ¿Qué perfiles son ideales hoy en día para educar integralmente a la pareja en sus verdaderos roles en la sociedad?

La familia, hoy, centrada en el desarrollo personal como seres humanos de sus integrantes, exige una propia evolución ascendente de su personalidad, para alcanzar la realización plena de su existencia, sin embargo tiene que enfrentar en estos tiempos modernos a las transformaciones amplias, profundas y rápidas de la sociedad y de la cultura, viviendo una familias fieles a los valores que constituyen el fundamento de la institución familiar, otras inseguras y desanimadas de cara a su cometido y en estado de duda o desconocimiento de la verdad de la vida conyugal.

La Situación de la familia en el mundo de hoy presenta aspectos positivos y aspectos negativos. Existe una conciencia más viva de la libertad personal y una mayor atención a la calidad de las relaciones interpersonales en el matrimonio, a la promoción de la dignidad de la mujer, a la procreación responsable, a la educación de los hijos; se tiene además conciencia de la necesidad de desarrollar relaciones entre las familias, en orden a una ayuda recíproca espiritual y material, al conocimiento de la misión propia de la familia, a su responsabilidad en la construcción de una sociedad más justa.
Sin embargo, existe también la degradación de los valores fundamentales que derivan en una equivocada concepción teórica y práctica de la independencia de los cónyuges entre sí; las graves ambigüedades acerca de la relación de autoridad entre padres e hijos; las dificultades concretas que con frecuencia experimenta la familia en la transmisión de los valores; el número cada vez mayor de divorcios, la plaga del aborto, el recurso cada vez más frecuente a la esterilización, la instauración de una verdadera y propia mentalidad anticoncepcional.

En este llamado Tercer Mundo, donde ubican a nuestro país, a las familias les faltan los medios fundamentales para la supervivencia como son el alimento, el trabajo, la vivienda, las medicinas, bien sea las libertades más elementales. En cambio, en los países más ricos, el excesivo bienestar y la mentalidad “consumística”, paradójicamente unida a una cierta angustia e incertidumbre ante el futuro, limitan a los esposos en la decisión de suscitar nuevas vidas humanas conceptuando a la vida como un peligro del que hay que cuidarse.

El estilo de vida que se edifica sobre una gran verdad que plasma al hombre como imagen de Dios y al que ha creado a su semejanza, dice la doctrina haberlo llamado a la existencia por amor y al mismo tiempo al amor, por cuanto este AMOR es la vocación fundamental e innata de todo ser humano.

“Dios es amor” (I Jn 4,8) y vive en sí mismo un misterio de comunión personal de amor. Creándola a su imagen y conservándola continuamente en el ser, Dios inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la vocación y consiguientemente la capacidad y la responsabilidad del amor y de la comunión.(Gaudium et spes, 12) El amor es por tanto la vocación fundamental e innata de todo ser humano.

La sexualidad, mediante la cual el hombre y la mujer se dan uno a otro con los actos propios y exclusivos de los esposos, no es algo puramente biológico, sino que afecta al núcleo íntimo de la persona humana en cuanto tal. Ella se realiza de modo verdaderamente humano, solamente cuando es parte integral del amor con el que el hombre y la mujer se comprometen totalmente entre sí hasta la muerte.
La donación física total sería un engaño si no fuese signo y fruto de una donación en la que está presente toda la persona. Esta totalidad, exigida por el amor conyugal, se corresponde también con las exigencias de una fecundidad responsable, la cual, orientada a engendrar una persona humana, supera por su naturaleza el orden puramente biológico y toca una serie de valores personales, para cuyo crecimiento armonioso es necesaria la contribución perdurable y concordada de los padres.

El único «lugar» que hace posible esta donación total es el matrimonio, es decir, el pacto de amor conyugal o elección consciente y libre, con la que el hombre y la mujer aceptan la comunidad íntima de vida y amor, querida por Dios mismo,( Gaudium et spes,48) que sólo bajo esta luz manifiesta su verdadero significado. La institución matrimonial es una exigencia interior del pacto de amor conyugal que se confirma públicamente como único y exclusivo, para que sea vivida así la plena fidelidad.

El matrimonio es el fundamento de la comunidad más amplia de la familia (Gaudium et spes, 50), ya que la institución misma del matrimonio y el amor conyugal están ordenados a la procreación y educación de la prole, en la que encuentran su coronación; el amor es esencialmente don y el amor conyugal, a la vez conduce a los esposos al recíproco «conocimiento» que les hace «una sola carne»,(Gen. 2, 24)) no se agota dentro de la pareja, ya que los hace capaces de la máxima donación posible, por la cual se convierten en cooperadores de Dios en el don de la vida a una nueva persona humana. Los cónyuges, a la vez que se dan entre sí, dan más allá de sí mismos la realidad del hijo, don preciosísimo del matrimonio, reflejo viviente de su amor, signo permanente de la unidad conyugal y síntesis viva e inseparable del padre y de la madre.

Al hacerse padres, los esposos reciben el don de una nueva responsabilidad. Su amor paterno está llamado a ser para los hijos el signo visible del mismo amor de Dios, «del que proviene toda paternidad en el cielo y en la tierra».(Ef. 3, 15).Sin embargo, no se debe olvidar que incluso cuando la procreación no es posible, no por esto pierde su valor la vida conyugal. La esterilidad física, en efecto, puede dar ocasión a los esposos para otros servicios importantes a la vida de la persona humana, como por ejemplo la adopción, la diversas formas de obras educativas, la ayuda a otras familias, a los niños pobres o minusválidos.

En el matrimonio y en la familia se constituye un conjunto de relaciones interpersonales —relación conyugal, paternidad-maternidad, filiación, fraternidad— mediante las cuales toda persona humana queda introducida en la «familia humana». El matrimonio y la familia edifican la sociedad; en efecto, dentro de la familia la persona humana es introducida, mediante la educación, en la comunidad humana.

CLONACIÓN: SE HABRÍA CONSEGUIDO CLONAR UN SER HUMANO

(PROVIDA PRESS) 14/12/06 - La batalla por conseguir la clonación de seres humanos continúa. De momento han sido seis los intentos realizados, pero no existe constancia científica evidenciada de que ya se haya conseguido.

Ahora el polémico especialista de medicina reproductiva, Panayotis Zavos, acompañado por su colega Kart Illmensee, afirman haber clonado un ser humano al que permitieron desarrollarse hasta que el embrión tenía 4 células. Las experiencias se publicaron el pasado mes de agosto en la revista Archives of Andrology.

En realidad la clonación en este caso estaba dirigida a resolver el problema de infertilidad de un varón. Técnicamente se utilizaron para conseguirlo la transferencia nuclear somática. Para ello, obtuvieron un extracto de piel de un hombre que era infértil. De esta porción de piel se extrajeron un tipo de células madre denominadas fibroblastos. Los fibroblastos obtenidos se fusionaron con ovocitos a los que se les había extraído el núcleo, unos de origen comercial y otros obtenidos de la propia esposa del hombre infértil. Los entes biológicos resultantes de esta transferencia nuclear se cultivaron en un medio de laboratorio. Por este procedimiento obtuvieron 13 posibles “embriones” de una sola célula. De ellos, se consiguieron desarrollar 7, el 54 %. Para evaluar el éxito de la transferencia comprobaron que en los “embriones” generados existía ADN procedente de los fibroblastos del hombre infértil. De los 7 “embriones” generados, solamente consiguieron que uno se desarrollara hasta obtener un posible embrión de 4 células. Éste fue después trasferido al útero de la esposa del paciente en cuestión, pero no se consiguió que ésta quedara embarazada.

Según los autores esta es la primera vez que se consigue la creación de un embrión humano clonado por transferencia nuclear somática, pues aunque no lograron que la mujer quedara embarazada, si creen que su trabajo demuestra que la creación de embriones humanos por transferencia nuclear somática es posible y que en el futuro puede ser un procedimiento útil para tratar de solventar problemas de infertilidad, tanto masculinos como femeninos.

En este sentido, el propio doctor Zavos, aseguraba el pasado 19 de julio, que posteriormente a estas experiencias había transferido embriones humanos a otras cinco mujeres, aunque en ninguna de estas ocasiones se consiguió que quedaran embarazadas.

Sin duda, hay que ser muy cautos al evaluar científicamente las experiencias de Panayotis Zavos y Kart Illmensee, pues hasta que no demuestren que los embriones generados son capaces de desarrollarse normalmente y puedan ser gestados sin problemas, no se podrá afirmar que se ha conseguido clonar seres humanos, cosa que por el momento parece incierta. Aunque no cabe duda que se ha abierto una puerta para esta inadmisible práctica.

SE PRETENDEN CREAR HÍBRIDOS DE HUMANOS Y ANIMALES, PARA SER USADOS COMO MATERIAL DE EXPERIMENTACIÓN.

PROVIDA PRESS) 14/12/06 - Un equipo de científicos británicos desató el pasado 7 de noviembre la polémica al pedir permiso para crear un embrión híbrido de humano y vaca, con el que practicar rompedores experimentos. Los expertos de la Universidad de Newcastle quieren extraer el núcleo de un óvulo bovino y sustituirlo por otro de una célula cutánea de un hombre o una mujer. El resultado tendría un 0,1 por ciento de material genético procedente de un animal y, en teoría, permitirían que los investigadores extraigan células madre con la que probar la eficacia de distintos tratamientos sin recurrir a óvulos humanos.

Si el proyecto sale adelante, los científicos permitirían que el embrión se desarrolle hasta que tenga seis días, cuando seguiría siendo prácticamente microscópico. Sólo entonces intentarían extraer las células troncales y, una semana mas tarde, antes de que cumpla catorce días, lo destruirían por completo. A largo plazo, el objetivo es crear tejidos artificiales con el material genético de un enfermo, que podría someterse a un trasplante sin miedo a sufrir un rechazo, además de examinar tratamientos para enfermedades como el Alzheimer o el Parkinson.

El equipo de la Universidad de Newcastle es el primero en solicitar un permiso para crear estos embriones mixtos en Reino Unido, aunque colegas de King’s Collage y la Universidad de Edimburgo tienen proyectos similares, en su caso con células de conejo. Con estos ensayos, los científicos pretenden solventar uno de los grandes problemas de la investigación con células madre: la falta de donaciones de óvulos humanos.

“Es un recurso muy escaso, así que resulta mucho mejor utilizarlos para la fecundación “in vitro” que para experimentar con ellos”, aseguró Lyle Amstrong, líder del estudio.

Mientras tanto, el aprovisionamiento de óvulos de animales es rápido, barato y eficaz. La Universidad de Newcastle ha elegido las vacas porque sus células son de gran tamaño, por lo que resulta relativamente fácil manipularlas en el laboratorio. Además podrán extraer sus óvulos sin ningún problema de los animales sacrificados en los mataderos.

“Necesitamos realizar numerosas pruebas para establecer si la técnica de intercambio de núcleos funciona, así que, como las células de animales son abundantes, tiene sentido emplearlas como material de laboratorio”, explicó Amstrong, para quien los experimentos con células madre prometen “ventajas médicas enormes”.

De momento, la Comisión de Ciencia de la Cámara de los Comunes ha recomendado la aprobación de una nueva ley que permita esta técnica y, de paso, prohíba que los embriones sean implantados en mujeres. Sin embargo, al tratarse de un híbrido de un hombre y un animal, algunos dudan de que la Autoridad de Fertilización y Embriología Humana, encargada de dar el visto bueno, sea la autoridad competente para estudiar el caso.

Además, no todos están convencidos de las bondades de este polémico experimento, que supone un avance adicional en la imparable espiral de investigaciones con células humanas. “Es un paso que provocará una repugnancia instintiva a mucha gente”, señaló Josephine Quintavalle, del grupo Comment on Reproductive Ethics. “El horror de los ciudadanos es muy válido y no contribuye a la reputación del Reino Unido”, añadió (La Razón, 8-XI-2006).

CHILE:SENADO REEMPLAZA ENCUESTA SOBRE EL ABORTO TRAS MASIVA RESPUESTA PRO-VIDA Y DECLARA INADMISIBLE PROYECTO DE LEY QUE BUSCABA DESPENALIZARLO

SANTIAGO, (05 Ene. 07 - ACI)/(PROVIDA PRESS – 30/12/06) - La página web del Senado chileno decidió eliminar una controvertida encuesta sobre la legalización del aborto en el país, al parecer como reacción a una masiva respuesta de organizaciones pro-vida.

Asimismo, el Parlamento chileno ha declarado inadmisible un proyecto de ley que buscaba despenalizar el aborto, bajo el argumento de que vulnera el mandato constitucional sobre la protección de la vida.

La resolución en contra del proyecto de ley que buscaba despenalizar el aborto, presentada por el presidente de la Cámara de Diputados, el socialdemócrata Antonio Leal, fue refrendada por 61 parlamentarios, frente a 21 que votaron en contra y tres que se abstuvieron. Leal cree que el proyecto de ley "vulnera claramente el mandato de proteger la vida del que está por nacer". El presidente de la Cámara ha señalado que antes de la discusión de un proyecto de esta naturaleza se requiere una reforma constitucional.

Asimismo, el sondeo sobre la posibilidad de legalizar el aborto –uno de los objetivos sociales de algunos senadores de la coalición de gobierno–, publicada en la sección de encuestas de la página web del Senado, fue rápidamente reemplazada por un inocuo cuestionario sobre administración educativa luego que la organización "Muévete Chile" advirtiera sobre la encuesta.

"Muévete Chile" atribuyó la iniciativa de la encuesta al senador radical Nelson Avila. "Gracias a todos los que defienden la vida, la reacción fue contundente y desapareció la encuesta, así de simple", explicó el portavoz de la organización.

IRLANDA: ¿HAY DERECHOS PARA LOS EMBRIONES CONGELADOS?

PROVIDA PRESS – 30/12/06 - El derecho a la vida no depende de las leyes. De lo contrario, sería algo sometido al arbitrio de los parlamentos, de los grupos de poder, de las sentencias de los jueces.

Mary Roche, de 41 años, había acudido hace 4 años a una clínica de fecundación artificial. En la clínica habían quedado tres embriones congelados, tres hijos de Mary y de su esposo Thomas. Como ambos se habían separado, cuando Mary quiso liberar de la congelación a los embriones, su ex-esposo se negó y ella tuvo que recurrir a los tribunales.

La querella de los dos esposos por sus hijos congelados llegó a la Alta Corte de justicia de Irlanda, que acaba de dictar sentencia (hecha pública el 15 de noviembre de 2006). Según los jueces, los embriones fuera del seno materno, los embriones congelados, no tendrían "derecho" a vivir, a ser salvados y transferidos a la madre que solicita su liberación. Mary no puede hacer nada, al menos por ahora, en favor de sus tres hijos "prisioneros" de la técnica.

La sentencia, podemos suponer, habrá sido sopesada seriamente. Habrá considerado las leyes vigentes en Irlanda en lo que se refiere a la tutela de la vida de los no nacidos y las implicaciones que se siguen de las distintas opciones. Pero la justicia no puede depender del formalismo jurídico, ni de la búsqueda de la "coherencia" legal respecto de aquellos temas que se refieren a un derecho humano fundamental: el derecho a la vida.

Por lo mismo, los embriones congelados gozan de un valor que va más allá del reconocimiento legal o de las sentencias judiciales. Son "sujetos", no "cosas" u "objetos" cuya existencia dependa de las decisiones libres de otros. Su valor intrínseco interpela a los ciudadanos, especialmente a los padres, a buscar maneras para defender su vida y su salud. Exige, además, que se modifiquen aquellas leyes injustas que no los tutelen en su dignidad humana, o que incluso puedan permitir su destrucción o su uso (tratándoles como "animales de laboratorio") en experimentos abusivos.

En función del valor de la vida de cada ser humano hay que dar un paso ulterior, que puede parecer difícil dada la excesiva difusión de técnicas de fecundación artificial: prohibir cualquier técnica que provoque daños o peligros sumamente graves para la vida de los embriones.

El reciente caso de Irlanda, un país tradicionalmente defensor de la vida, es sólo un botón de muestra de las muchas contradicciones que surgen cuando se admite la fecundación extracorpórea y la congelación de embriones. Ambas técnicas deben ser prohibidas en orden a garantizar al hijo aquella concepción que respeta su dignidad; es decir, aquella concepción que tiene lugar en el seno materno y en el contexto propio de una sana vida matrimonial, abierta a la llegada de cada uno de los hijos, don de Dios y plenitud del amor humano (P. Fernando Pascual, LC. Profesor de Filosofía en el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum).

También otra mujer británica acudirá al Tribunal Europeo de Derechos Humanos para que se le permita que se le implanten los seis embriones congelados que creó hace años junto con su marido, ahora divorciado de ella y que se niega a darles la posibilidad de nacer. Natallie Evans quedó estéril tras un tratamiento por cáncer de ovario, y lucha ahora por el derecho a criar a sus hijos, seis embriones concebidos por fecundación artificial con quien era su pareja en aquel momento, Howard
Johnston.

Tras la separación de la pareja, Johnston no sólo retiró su consentimiento para la implantación de los embriones, sino que además pidió su destrucción. Según las leyes británicas, el padre y la madre deben dar su consentimiento para la implantación. La legislación prevé su destrucción tras cinco años congelados. Durante años, Evans ha luchado por el derecho a salvar a sus embriones. Los tribunales británicos no le han dado la razón, así que ha acudido al Tribunal Europeo de Derechos Humanos. "Es mi última instancia", ha dicho Evans (ALBA, 117-XII-2006).

AUSTRALIA: GOBIERNO ANUNCIA UN PLAN PARA REDUCIR LOS ABORTOS

El Gobierno australiano ha anunciado la puesta en marcha de un plan que con la ayuda de la Iglesia tiene como objetivo reducir el número de abortos en el país.

Análisis Digital - 03/01/2007 El ministro de salud australiano Tony Abbott ha decidido empezar el nuevo año buscando una solución al gran número de abortos que tiene lugar cada año en Australia.

Para ello ha contado con la ayuda de la empresa McKessons, que a su vez ha contratado a Centacare un organismo ligado a la Iglesia católica.
La idea no es otra que ofrecer apoyo telefónico a las mujeres y jóvenes embarazadas a través de Carolina Chisholm Society, una organización independiente de apoyo a dichas mujeres y a sus familias.

Los profesionales de Centacare 'han venido dando consejo sin prejuicios durante años', manifestó Abbott, quien detalló que el servicio telefónico será de 24 horas y que se pondrá en marcha el próximo 1 de mayo.

Como dijo el ministro de salud, “la idea no es que se sientan el estar recibiendo una lección”. Por ello, el gobierno pondrá también un mecanismo de control, mediante el cual los usuarios que no estén satisfechos, tendrán la posibilidad de denunciarlo.
Según los datos divulgados por el Gobierno, en Australia, con 20 millones de habitantes, cada año se practican 100.000 interrupciones del embarazo (abortos).

BRASIL: VIRTUAL LEGALIZACIÓN DEL ABORTO EN LOS HOSPITALES PÚBLICOS

Es para quienes hayan sufrido violencia sexual, pero no están obligadas a denunciarla. (comiteprovida.org)

Una medida del gobierno brasileño, que acaba de salir, legaliza en la práctica el aborto en los hospitales públicos. En realidad, la resolución da luz verde para que los médicos interrumpan el embarazo con la única condición de que las mujeres digan que fueron víctimas de estupro.

Es que a partir de ahora las brasileñas no tendrán necesidad de demostrar que sufrieron violencia sexual. No precisan hacer la denuncia policial ni judicial, ni tampoco aportar documentos probatorios de que hubo violación.

En esas condiciones, "cualquier mujer podrá abortar en cualquier circunstancia, haya existido estupro o no", declaró ayer Amaury Castanho, un obispo católico, citado por el diario Folha de San Pablo.

La medida oficial cubre las espaldas de los profesionales de la salud. Dice, explícitamente, que los médicos no deben temer consecuencias jurídicas en caso que se descubra que el embarazo interrumpido no fue resultado de estupro.
En Brasil, el problema del aborto se ha convertido en un asunto público central. La interrupción del embarazo constituye la quinta mayor causa de internaciones en los hospitales públicos.

Las estadísticas son todavía más crueles: el aborto clandestino, ilegal, es la tercera causa de muerte materna en Brasil. Este país ocupa el lugar 65 en el ranking de naciones de fallecimiento de mujeres embarazadas: son ciento cuarenta muertes maternas por cada cien mil niños nacidos vivos. Es un nivel muy superior al de países con mayor pobreza relativa como Cuba o Uruguay.

La legalización de hecho del aborto, por la norma que acaba de emitir el Ministerio de Salud de Brasil, se basa en realidad en el Código Penal brasileño. Este no exige a las mujeres que denuncien haber sido víctimas de estupro.
Basta entonces que la brasileña alegue haber sido víctima de una violación para que los médicos de la red pública de salud deban atenderla.

Esta nueva regulación sustituyó una regla anterior de 1998, firmada por el ex presidente Fernando Henrique Cardoso, que obligaba a las mujeres a denunciar en la policía los casos de violencia sexual para poder acceder al aborto realizado en un centro público.

Con todo, la resolución del gobierno de Lula establece algunas directivas: dice que los médicos deben "orientar" a la víctima a realizar la denuncia policial y judicial.
Pero enseguida advierte que en caso en que la mujer no quiera hacer la declaración policial, los médicos no "pueden negarle el aborto". La norma especifica claramente que los médicos no pueden dejar de atender a la mujer aún cuando no encuentren evidencias físicas del estupro.

Esto es lo que puso los pelos de punta a algunos obispos católicos brasileños.
No obstante, la medida deja abierta una salida para aquellos profesionales cuyas convicciones religiosas les impidan interrumpir embarazos: el profesional puede plantear objeción de conciencia.

La norma del Ministerio de Salud puso en situación de guerra a varios grupos religiosos que acusan al ministro Humberto Costa de promover y estimular la práctica del aborto.

Costa reniega de esas acusaciones: "No promovemos ni alentamos el aborto. Lo que pretendemos es garantizar la vida de millares de mujeres". La asesoría técnica del ministro afirma que la norma sobre el aborto legal fue ampliamente discutida y revisada por abogados del gobierno. "Se sujeta estrictamente a la ley", afirmó una fuente del ministerio consultada por este diario.

EEUU: ESTUDIANTE ES EXPULSADO POR REPARTIR INFORMACIÓN EN CONTRA DEL ABORTO

Prohíben a un estudiante norteamericano repartir prospectos contra el aborto, en un campus durante el Día Pro-Vida, por la Solidaridad Silenciosa.

Análisis Digital - 01/01/2007 Andrew Raker, un estudiante americano, fue expulsado de clase por repartir tarjetas informativas sobre el aborto y sus consecuencias el Día Pro-Vida, por la Solidaridad Silenciosa. Después del incidente, el estudiante recibió una carta del director de la escuela, en la cual le informaba de que había quebrantado la política de la escuela, ya que para algunos temas, era necesario contra con la aprobación por parte de los padres del resto de los estudiantes.

El director de la escuela afirmó que la razón principal es que el reparto de dicha información puede resultar ofensiva para otros estudiantes. Además obligó al alumno a quitarse la camiseta en contra del aborto que llevaba el día por la Solidaridad Silenciosa.

Por su parte, el estudiante dejó claro que llevaba años repartiendo esta información durante éste festival solidario y que jamás había tenido ninguna queja que y mucho menos ningún problema como el acontecido éste año.

El Fondo de Defensa de Alianza, un despacho de abogados contra el aborto, ha presentado una queja en contra de los funcionarios de la Escuela, poniendo en juicio la actitud que tomaron con el alumno.

“El estudiante tiene libre derecho de dar la información a sus compañeros, al igual que estos tiene total libertad para cogerla” ha afirmado Matt Bowman, Consejero Legal de El Fondo de Defensa. “Además añadió que “existe mucha ignorancia en relación al tema del aborto, ya que muy pocos saben lo que dice la Constitución”. No hay que olvidar que el aborto constituye acabar con una vida humana, y que hay mucha gente que no se ha parado un momento para analizar este acto.

Esta situación ha hecho que el abogado del estudiante califique de “hostil” e “incorrecta” la actitud tomada por el personal de la escuela, ya que han prohibido la libertad de expresión del alumno en relación al tema del aborto.

FRANCIA: CHIRAC INCLUIRÁ EN LA CONSTITUCIÓN FRANCESA LA ABOLICIÓN DE LA PENA DE MUERTE

Jacques Chirac incluirá en la Constitución la abolición de la pena de muerte, decretada por una ley desde 1981.

Análisis Digital - 31/12/2006 Jacques Chirac ya anunció a principios del 2006 su intención de incluir en la Constitución francesa la abolición de la pena de muerte. Pero no ha sido hasta hoy cuando El Palacio del Elíseo ha confirmado la información que apareció esta semana en el periódico francés Les Échos.

En Enero será cuando la Constitución incluya un artículo que testificará la ilegalidad de la pena de muerte en Francia. Entonces fue cuando el Presidente de la República ya afirmó ante el Consejo Constitucional que este nuevo artículo tiene como objetivo realzar el compromiso del país con “los valores de la dignidad humana”.
El socialista François Mitterrand, que accedió a la Presidencia de la República en 1981, ya prometió abolir la pena de muerte, que se materializó en octubre de ese año gracias a una ley.

Cuando sea aprobado por el Gobierno, el proyecto deberá ser convalidado por el Parlamento, con el deseo de que sea aprobado antes de las elecciones presidenciales francesas, que tendrán lugar en abril-mayo de 2007.
Otros proyectos en curso

En 2007, otros dos proyectos constitucionales, que están en curso, pasarán el examen en el Parlamento francés. El más importante será revisar el status penal del presidente de la República.

La Santa Sede rechazó la pena de muerte tras la ejecución de Saddam

CIUDAD DEL VATICANO, 30 DIC 2006 (VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S.I., realizó la siguiente declaración sobre la ejecución de Sadam Husein.
"Una ejecución capital siempre es una noticia trágica, motivo de tristeza, también cuando se trata de una persona culpable de graves delitos.

"La posición de la Iglesia católica -contraria a la pena de muerte- se ha reafirmado diversas veces.

"El matar al culpable no es el camino para restablecer la legalidad y reconciliar la sociedad. Es más, existe el riesgo de que, por el contrario, se alimente el espíritu de venganza y se siembre nueva violencia.

"En este tiempo oscuro de la vida del pueblo iraquí solo cabe desear que todos los responsables se esfuercen realmente para que en una situación dramática nazcan finalmente esperanzas de reconciliación y de paz".

ONU: LA ARREMETIDA GAY : ENVIDIABLE INSISTENCIA DEL HOMOSEXUALISMO INTERNACIONAL.

Noticiasglobales.org 16/12/06 - El 11 de diciembre, la filial europea de la Asociación Internacional de Lesbianas y Gays (ILGA-Europa), y dos grupos miembros de esa federación -la Asociación Nacional Danesa para Gays y Lesbianas y la Federación Lésbica de Alemania- obtuvieron el estatus consultivo otorgado por el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC), y según sus voceros incrementarán los esfuerzos para conseguir el reconocimiento de la ONU de la orientación sexual e identidad de género como derechos humanos.

El estatus consultivo les había sido negado con anterioridad (vid. NG 788), por su relación con grupos de pedófilos y que en el caso del ILGA integran esa federación.

El ECOSOC desatendió el informe del Comité de las ONG’s que por estas razones recomendó rechazar la petición de estatus consultivo que hicieron las organizaciones homosexuales.

El presidente de ILGA-Europa, Riccardo Gottardi, declaró: “este es un día histórico para el movimiento homosexual internacional”, y fijó como objetivos: visibilidad, reconocimiento jurídico y social universal, y derechos humanos.

“Exigimos el derecho de no ser discriminados en base a quiénes somos, como lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero,” dijo Rosanna Flamer Caldera, Co-Secretaria General de ILGA.

Otros avances

En Canadá la moción del gobierno conservador de reabrir el debate sobre el llamado matrimonio entre personas del mismo sexo era derrotada en el parlamento por 175 a 123 votos, con muchos votos a favor de los homosexuales de supuestos católicos y supuestos cristianos. En Italia e Irlanda se abrió el debate sobre la legalización de las uniones civiles. En USA el estado de New Jersey aprobó dichas uniones, sumándose así a Vermont y Connecticut; recordamos que en ese país además California tiene una legislación similar. y en Massachusetts los homosexuales pueden “unirse en matrimonio exactamente igual que las parejas heterosexuales”

Perú: Se inicia curso del Método Billings y PFN

Cursos de tres meses está dirigido a parejas de esposos y público en general
CONFERENCIA EPISCOPAL PERUANA - 15/12/06 - El Centro de Promoción Familiar y Regulación Natural de la Natalidad (CEPROFARENA) iniciará este 9 de enero su Curso Taller Básico sobre el Método de Ovulación Billings (MOB), dirigido a parejas de esposos y público en general.

Este curso, de tres meses, tiene como objetivo proporcionar formación científica integral de Planificación Familiar, que permita a la pareja, conocer adecuadamente su sexualidad, mejorar sus relaciones interpersonales y estar en condiciones de poder emplear los métodos naturales en la regulación de su fertilidad. Asimismo, podrán comprender mejor su afectividad y cultivar relaciones interpersonales más auténticas y maduras.

Las personas que aprueben este curso básico podrán participar en el curso internacional para instructores, que será dictado por los instructores del centro mundial del método Billings, en junio 2007.

Para mayores informes pueden dirigirse a CEPROFARENA, sito en General Suárez 259 – Miraflores. Telefax: 242-6130. También pueden escribir al e-mail: ceprofarena@gmail.com

www.ceprofarena.blogsppot.com

CUBA: CREARÁN CENTROS DE ORIENTACIÓN FAMILIAR BASADOS EN EMF DE VALENCIA

VALENCIA, 16 Dic. 06 (ACI).-Las diócesis cubanas crearán centros de orientación familiar basados en los mensajes que el Papa Benedicto XVI dio durante el Encuentro Mundial de las Familias (EMF), realizado en Valencia (España) y en los congresos que en éste se desarrollaron.

En declaraciones a la agencia AVAN, el misionero valenciano, P. Blas Silvestre, informó que en este proyecto participarán los 50 cubanos que viajaron a España representando a la Pastoral Familiar de cada diócesis.

El sacerdote indicó que la creación de estos centros "ya se venía estudiando en Cuba desde hacía años" y el EMF ha supuesto "un acicate muy importante para ponerlos en marcha definitivamente". Dijo que en la Diócesis de San Clara, donde trabaja, está previsto que comience a funcionar uno de ellos "el próximo año".

Cada centro contará con un equipo de entre cinco a diez personas, entre psicólogos, trabajadores sociales, pedagogos, maestros, médicos y sacerdotes; quienes ofrecerán orientación a los matrimonios que la soliciten.

El misionero explicó que este proyecto es muy importante en el país por la "gran desestructuración que sufre la familia en Cuba". Relató que "es frecuente que un padre de familia viva con su pareja y su ex mujer, todos bajo un mismo techo".
Por su parte, Liana Lorigados, una de los 50 cubanos que estuvieron presentes en el EMF de Valencia, afirmó que ha sido la "peregrinación familiar más numerosa" que ha salido de Cuba para participar en un evento de este tipo.

El grupo estuvo presidido por el presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Familiar y Obispo de Santa Clara, Mons. Arturo González Amador, y estuvo integrada mayormente por matrimonios.

ARGENTINA: SE PUBLICÓ LA LEY DE EDUCACIÓN

Buenos Aires 28/12/06 (NOTIVIDA) Se publicó en el Boletín Oficial la ley nacional Nº 26.206, Ley de Educación.

La norma relega los derechos naturales de los padres a educar a sus hijos, no menciona la dimensión espiritual del educando, garantiza conocimientos para una "sexualidad responsable", intenta borrar las huellas de la Evangelización difundiendo la cosmovisión de los pueblos indígenas y suplantar la historia reciente por la construcción de una "memoria colectiva".

Ideología de género

La flamante Ley de educación menciona en 5 oportunidades esta ideología, aludiendo a la "no discriminación" o "equidad" de género, pero no puede sorprendernos la insistencia de Filmus.

El 7 de febrero de 2003, siendo Secretario de Educación de la Ciudad de Buenos Aires, el ahora Ministro Filmus dictó la Resolución 122 en la que recomendó, "a todos los establecimientos educativos de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, sean éstos de gestión pública o privada, así como a todas las instancias administrativas dependientes de esa Secretaría, que en el ámbito de sus competencias, se garantice el respeto por la identidad de género, dignidad e integración de las personas pertenecientes a minorías sexuales".

La resolución fue dictada en respuesta a los reclamos de un activista travesti que usa el nombre de Lohana Berkins y que en ese momento cursaba magisterio en el Normal Nº 3.

Tras haber sido aceptado travestido en la escuela y viendo que en las listas figuraba con su nombre original, el travesti denunció el hecho ante la adjuntía de Derechos humanos de la Defensoría del Pueblo de la Ciudad que ordenó a las autoridades de la escuela que "respetaran la identidad genérica" del travesti y Daniel Filmus, desde la Secretaría de educación porteña, refrendó el dictamen con la resolución de marras. Garantizándole al travesti que en la libreta de notas figurara como "Lohana Berkins" y exigiendo a la escuela que se refirieran a él con ese nombre e ignoraran el nombre masculino de su documento.

ALEMANIA: IMPORTANTES AYUDAS POR ALUMBRAMIENTO A PARTIR DE ENERO

Padres de bebés nacidos a partir del 1 de enero podrán optar a los nuevos beneficios, que pueden llegar a 25.200 euros - Análisis Digital - 29/12/2006

Preocupado por la reducción de la población y un récord a la baja de la tasa de natalidad en 2005, el Gobierno de Alemania ha introducido una norma que alienta a las parejas trabajadoras a tener hijos.

Las embarazadas alemanas están haciendo todo lo posible para dar a luz después del 1 de enero, fecha en la que entra en vigor un generoso programa gubernamental de ayudas.

Los padres que reduzcan la jornada laboral para cuidar de los recién nacidos podrán recibir dos tercios del salario mensual neto hasta un máximo de 1.800 euros, durante 12 meses. Si el otro progenitor toma otros dos meses, el beneficio se amplía a 14 meses. "Debería enviar una señal clara de que nuestra sociedad quiere intentar compensar por las pérdidas económicas a las que se enfrentan los padres jóvenes", dijo la ministra de Familia, Ursula von der Leyen, a la edición online de Der Tagesspiegel del martes.

Por otra parte, el obispo de Berlín monseñor Wolfgang Huber pidió al Gobierno tuviera un gesto navideño y adelante la fecha de los nuevos beneficios al 24 de diciembre.

PROYECTO ESPERANZA PERU

Ps. Luz Marina Aráoz Chávez.
Coordinadora del Proyecto Esperanza de Lima


Una cruel realidad cada día son más las mujeres que, habiendo tomado la decisión rápida de matar al niño en sus entrañas, se encuentran sumidas en el mayor dolor que las incapacita para llevar una vida normal y feliz. La mujer es también la segunda víctima del aborto y necesita reencontrarse con Dios y con su Hijo, dándole una identidad y perdonarse. Y en soledad, no cuentan con alguien que entendiéndolas y sin acusarlas, les ofrezca ayuda para sanar la gigantesca herida que el Aborto les dejó. La mujer que ha experimentado el Aborto, tiende a justificar racionalmente la decisión como “lo mejor”, pero en su sentir, experimenta un profundo dolor en el alma, tocando su intimidad, hay una separación, una ruptura entre el pensar y el sentir, cambiando su vida. Apareciendo el Síndrome Post Aborto con pesadillas, desajustes en la relación con la familia y demás personas, depresión, pérdida del sentido de la vida, ansiedad, remordimiento, sentimiento de culpa, rabia, problemas en los hábitos alimenticios, consumo de droga y alcohol, intento de suicidio, existiendo un rompimiento en la funcionalidad física, psicológica y espiritual.

El Proyecto Esperanza responde a esta necesidad urgente que se mantiene en silencio, no es un programa psicoterapéutico, es un Ministerio que reafirma el valor de la Vida por Nacer, de la Mujer y de la Familia. Es una organización conformada por un equipo multidisciplinario (médicos, obstetrices, enfermeras, psicólogos, asistentes sociales, abogados, orientadores familiares, sacerdotes y agentes pastorales) quienes a partir de su formación académica y capacitación en el acompañamiento y real compromiso en Defensa de la Vida proporcionan atención personal y especializada en el Acompañamiento Pastoral, que tiene como finalidad facilitar un proceso de Aceptación, Reconciliación y de Encuentro con el hijo, a la persona que sufre el Síndrome Post Aborto, con una actitud de acogida, comprensión y confidencialidad.

En Perú el Proyecto Esperanza surge como una necesidad de brindar Acompañamiento Pastoral a la segunda víctima del aborto, adaptándose a nuestra realidad y comenzando la gran tarea en el mes de Abril del año 2006 en Arequipa con el respaldo de la Universidad Católica de San Pablo. Y en el mes de Octubre, se implementa en Lima con la coordinación de la Universidad Católica de San Pablo de Arequipa y la Asociación Católica Por la Vida del Movimiento de Vida Cristiana, capacitando al primer grupo de voluntarios para el Acompañamiento, conformando la Red Lima.

Actualmente, se cuenta con una Red Sur de Centros que funcionan en diferentes puntos de nuestro país: Arequipa, Tacna, Cusco, Puno.La Red Lima tiene diferentes sedes en la ciudad. Al contactarnos establecemos una cita con la persona que recibirá el Acompañamiento, brindando 9 sesiones que se dan aproximadamente durante 4 a 6 meses, en forma individual, confidencial y gratuita.

PROYECTO ESPERANZA.
RED LIMA.
AV. PEDRO DE OSMA N° 434 – BARRANCO.

proyectoesperanza@porlavida.info