Mujer criada por homosexual pide a gobiernos proteger matrimonio entre hombre y mujer

(MADRID, 12 Oct. 06 ACI).-Una mujer canadiense que fue criada en un hogar homosexual se dedica ahora a asistir a otras personas que atraviesan por la misma situación y a pedir a los gobiernos del mundo que protejan el matrimonio entre hombre y mujer.

Según informa ForumLibertas.org, Dawn Stefanowicz vive en Ontario, Canadá, con su esposo de toda la vida y sus dos hijos, a los que ha educado en casa. Actualmente prepara su autobiografía y desarrolla un ministerio especial desde el sitio web (en inglés) http://www.dawnstefanowicz.com/ : Brinda ayuda a otras personas que como ella crecieron a cargo de un padre homosexual y fueron expuestos a este estilo de vida.

Stefanowicz explica en el sitio web "cómo en su infancia estuvo expuesta a intercambios de parejas gays, playas nudistas y la falta de afirmación en su feminidad, cómo le hirió el estilo de vida en el que creció, y ofrece ayuda, consejo e información para otras personas que han crecido heridas en un entorno de 'familia' gay, un estilo de 'familia' que ella no desea para nadie y que cree que las leyes no deberían apoyar".

Su testimonio
En su relato, Stefanowicz explica que debido a una enfermedad grave de su madre debió quedar al cuidado de su padre homosexual cuando aún era una niña. "Estuve expuesta a un alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual debido al abuso sexual, a los comportamientos de alto riesgo de mi padre y a numerosas parejas", relata.

"Incluso cuando mi padre estaba en lo que parecían relaciones monógamas, continuaba haciendo 'cruising' buscando sexo anónimo. Llegué a preocuparme profundamente, a amar y entender con compasión a mi padre. Compartía conmigo lo que lamentaba de la vida. Desgraciadamente, siendo niño unos adultos abusaron sexual y físicamente de él. Debido a esto, vivió con depresión, problemas de control, estallidos de rabia, tendencias suicidas y compulsión sexual. Intentaba satisfacer su necesidad por el afecto de su padre, por su afirmación y atención, con relaciones promiscuas y transitorias. Las (ex) parejas de mi padre, con los que traté y llegué a apreciar con sentimientos profundos, vieron sus vidas drásticamente acortadas por el SIDA y el suicidio. Tristemente, mi padre murió de SIDA en 1991", recuerda.

Según Stefanowicz las "experiencias personales, profesionales y sociales con mi padre no me enseñaron el respeto por la moralidad, la autoridad, el matrimonio o el amor paterno. Me sentía temerosamente acallada porque mi padre no me permitía hablar de él, sus compañeros de casa, su estilo de vida y sus encuentros en esa subcultura. Mientras viví en casa, tuve que vivir según sus reglas".

"Sí, amaba a mi padre. Pero me sentía abandonada y despreciada porque mi padre me dejaba a menudo para estar varios días con sus compañeros. Sus parejas realmente no se interesaban por mí. Fui dañada por el maltrato doméstico homosexual, las tentativas sexuales con menores y la pérdida de parejas sexuales como si las personas fueran sólo cosas para usar. Busqué consuelo, busqué el amor de mi padre en diversos novios a partir de los 12 años", sostiene.

Stefanowicz recuerda que "desde corta edad, se me expuso a charlas sexualmente explícitas, estilos de vida hedonistas, subculturas GLBT y lugares de vacaciones gay. El sexo me parecía gratuito cuando era niña. Se me expuso a manifestaciones de sexualidad de todo tipo incluyendo sexo en casas de baño, travestismo, sodomía, pornografía, nudismo gay, lesbianismo, bisexualidad, voyeurismo y exhibicionismo. Se aludía al sadomasoquismo y se mostraban algunos aspectos. Las drogas y el alcohol a menudo contribuían a bajar las inhibiciones en las relaciones de mi padre".

"Mi padre apreciaba el vestir unisex, los aspectos de género-neutro, y el intercambio de ropas cuando yo tenía 8 años. Yo no veía el valor de las diferencias biológicamente complementarias entre hombre y mujer. Ni pensaba acerca del matrimonio. Hice votos de no tener nunca hijos, porque no crecí en un ambiente de hogar seguro, sacrificial, centrado en los niños", señala.

Las consecuencias
"Más de dos décadas de exposición directa a estas experiencias estresantes me causaron inseguridad, depresión, pensamientos suicidas, miedo, ansiedad, baja autoestima, insomnio y confusión sexual. Mi conciencia y mi inocencia fueron seriamente dañadas. Fui testigo de que todos los otros miembros de la familia también sufrían", sostiene Stefanowicz.

Ella asegura que sólo después de haber tomado las decisiones más importantes de su vida, empezó a darse cuenta de cómo la había afectado crecer en ese ambiente.
"Mi sanación implicó mirar de frente la realidad, aceptar las consecuencias a largo plazo y ofrecer perdón. ¿Podéis imaginar ser forzados a aceptar relaciones inestables y prácticas sexuales diversas desde corta edad y cómo afectó a mi desarrollo? Desgraciadamente, hasta que mi padre, sus parejas sexuales y mi madre murieron, no pude hablar públicamente de mis experiencias", explica.

"Al final, los niños serán las víctimas reales y los perdedores del matrimonio legal del mismo sexo. ¿Qué esperanza puedo ofrecer a niños inocentes sin voz? Gobiernos y jueces deben defender el matrimonio entre hombre y mujer y excluir todos los otros, por el bien de nuestros niños", concluye.

Más información: esto es conmigo.org

Santo Toribio - un milagro viviente

El 27 de abril del 2006, Lima celebró por todo lo alto el IV Centenario de un gigante de la santidad: Santo Toribio Mogrovejo. La Universidad Nacional de San Marcos en la persona de su rector, Dr. Manuel Burga, conmemoró la incorporación del Santo como doctor honoris causa, el Presidente del Congreso, Marcial Ayaipoma, a nombre del Congreso de la República, condecoró a Santo Toribio de Mogrovejo con la con el grado de Gran Cruz en Grado Póstumo. Mientras que el alcalde de Lima, Luis Castañeda Lossio, entregó la medalla de la ciudad de Lima al Santo Arzobispo. El Enviado Especial del Papa Benedicto XVI, Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, en la clausura del Congreso Académico Internacional Santo Toribio de Mogrovejo manifestó que una de las enseñanzas que debemos rescatar de Santo Toribio de Mogrovejo es su

“valentía de aceptar la voluntad del Señor con total disponibilidad y de entregarse al ejercicio de su ministerio sin reservas hasta el momento de su santa muerte [...] He quedado muy impresionado con la polifacética personalidad de nuestro Santo y puedo asegurarles que, si bien conocía algo de su santa e intensa vida, es ahora cuando he podido conocerlo y quiero junto con ustedes dar gracias al Señor por haber regalado al Perú y a toda América tan Santo y egregio Pastor”

Y luego, Trujillo, Chiclayo, Huaraz, Huacho, Chimbote, San Ramón, El Callao, Carabayllo ...con sus congresos, jornadas, concursos...... Y no es para menos. Este año 2006 se vienen celebrando los centenarios de la muerte de los dos únicos obispos de América que han conocido el honor de los altares. San Ezequiel Moreno, el I Centenario, y Santo Toribio, el IV; hace tan sólo un mes que el Papa ha canonizado al tercero, Rafal Valencia, mexicano, el primero oriundo de América. Nadie como ellos encarnan el perfil trazado por Juan Pablo II en su exhortación postsinodal Pastores gregis en su triple misión de enseñar, santificar y regir, y proponiéndoles “el ejemplo de Pastores santos, tanto para su vida y su ministerio como para la propia espiritualidad y su esfuerzo por adaptar la acción apostólica” (n.25).

Allá por el año 1578, muerto el primer arzobispo de Lima, Jerónimo de Loayza, el Consejo de Indias presentaba al rey Felipe II el perfil del sustituto: “Un Prelado de fácil cabalgar, no esquivo a la aventura misional, no menos misionero que gobernante, más jurista que teólogo, y de pulso firme para el timón de nave difícil, a quien no faltase el espíritu combativo en aquella tierra de águilas”.

Trascendencia universal
Nos ubicamos en el siglo de oro español, en el Renacimiento. Nace en 1538, en el mes de noviembre, en Mayorga (Valladolid), encrucijada de caminos, entre las actuales comunidades autónomas de Castilla-León, Asturias, Cantabria y Galicia. En 1551 inicia sus estudios de Gramática y Humanidades en Valladolid, capital del mundo hispánico. En 1562 acude a Salamanca donde enseña su tío Juan Mogrovejo, catedrático universitario. En 1569 obtiene el título de bachiller en Cánones y en 1571, peregrina a Compostela, y se licencia en Derecho. Cuando cursaba estudios de doctorado en el Colegio San Salvador de Oviedo, en 1574, se le nombra para Granada como Inquisidor Apostólico. En 1580, es propuesto como arzobispo; contaba con 39 años y necesitó una apurada ordenación sacerdotal como paso indispensable para la consagración episcopal. En 1581 llega a Paita y hace su entrada en Lima un 12 de mayo. En 1583 tiene lugar el Tercer Concilio Limense del que emanan tres grandes publicaciones en quechua, aymara y español: el catecismo, el sermonario y el confesonario.
En 1584 comienza su primera visita pastoral. En 1591 acomete una obra decisiva, la creación del Seminario que -dedicado en su día a Santo Toribio de Astorga- hoy lleva su nombre. Se siente, ante todo, pastor dispuesto a dar su vida por sus ovejas. A tal efecto crea nuevas parroquias. De igual modo, impulsará instituciones destinadas a la formación de líderes espirituales, académicos y sociales, en los monasterios como el de Santa Clara, hospitales como el de San Pedro, la Universidad de San Marcos, la Casa del Divorcio.... En 1593 inicia la segunda visita y en 1605 la tercera, falleciendo en 1606, un 23 de marzo, en Saña. Al año siguiente, 1607, un 27 de abril, es enterrado en Lima. En 1679 fue beatificado y en 1726, canonizado.
En 1978, la Conferencia de Puebla, III CELAM, dirá que "Un obispo, santo Toribio de Mogrovejo, es factor de primer orden en ese jalón fundamental de la Iglesia latinoamericana; por su libertad ante el Estado, su inteligencia y voluntad de servicio, es modelo e inspiración de pastores".
En 1983 Juan Pablo II lo nombrará "Patrono de todos los obispos de América Latina".
Nuestro Cardenal, actual sucesor del santo prelado-arzobispo Monseñor Juan Luis Cipriani, en 1999, lo nombró: "Patrono de la Misión Jubilar de Lima", y de la Misión “Remar Mar Adentro” y ahora nos insta a todos con motivo de su año jubilar contemplar la figura de Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo un Obispo que promueve santidad, que se entrega con exuberante generosidad a su ministerio evangelizador superando las dificultades e inconvenientes que pueda encontrar. Preocupado por la enseñanza, padre de los pobres, defensor de los naturales, buen organizador de las estructuras eclesiásticas, promotor de las vocaciones que extiendan el reinado del amor divino, y muchas más obras como Pastor de almas.

Milagros con vida
El proceso de beatificación y canonización significará todo un despliegue de testigos encaminados a hacer memoria de la “vida y milagros” de Mogrovejo. Todos los lugares vinculados con nuestro personaje participarán con los tribunales eclesiásticos a fin de atestiguar sobre la vida santa de Toribio. Veremos toda una suerte de comunidad cuasiplanetaria que vuelve a recordar en torno a una vida y unos valores que considera paradigmáticos. Todo llevará a un mayor conocimiento y veneración que se institucionalizará en asociaciones, fiestas, publicaciones, culto, admiración e imitación de los valores solidarios, evangélicos, encarnados en Toribio Alfonso Mogrovejo.

El sucesor en la silla arzobispal, colegial también de San Salvador de Oviedo en Salamanca, natural de Castroverde de Campos (Zamora) y sobrino del santo, Pedro Villagómez, tuvo la suerte de tramitar la beatificación, tal como se observa en las Actas del Proceso y en el mejor compendio de su vida -formado por las declaraciones de los testigos- titulado Sumario y memorial ajustado de las probanzas que por deposiciones de testigos e instrumentos se han hecho por ... D. Pedro de Villagómez e impreso en Lima en 1662.

Si consideramos el milagro tal como lo define la Real Academia de la Lengua: “Hecho no explicable por las leyes naturales y que se atribuye a intervención sobrenatural”, en torno a nuestro santo se han recogido más de un centenar. Dos fueron los milagros sancionados por la Congregación de los Sagrados Ritos de la Santa Sede: la curación total e instantánea de Juan de Godoy, cuyo pecho fue traspasado con una espada, y el manantial de agua brotado en el pueblo de San Luis de Macate. Cuentan las crónicas que el Santo "al ver que las buenas tierras se quedaron sin agua, rogó por los habitantes del lugar, e inspirado por Dios subió a una altura a media legua del pueblo. Allí, revestido de pontifical, golpeó cual otro Moisés con su báculo tres veces las rocas, y de ellas brotaron tres brazos de agua cristalina que hasta ahora da vida, verdor, lozanía a aquella región. que corren en forma de cruz; el derecho riega la estancia de Rocotay, el izquierdo la villa de Macate y el centro corre de este a occidente por la quebrada denominada del milagro.
Este hecho no sólo está autenticado por una tradición constante en el pueblo, sino también porque en la festividad de Santo Toribio, cada 27 de abril, se repite, en el mismo lugar del milagro, el gesto del Santo. Hay además, en la iglesia de Macate una pintura que reproduce la escena, mandada pintar por el cura de Huaraz, Julián Morales. A media legua de la villa, hacia el este, existe esta fuente conocida como la del Milagro, donde existía un pequeño santuario.
Cuentan las crónicas que el Santo “al ver que las buenas tierras se quedaron sin agua, rogó por los habitantes del lugar, e inspirado por Dios subió a una altura a media legua del pueblo. Allí, revestido de pontifical, golpeó cual otro Moisés con su báculo tres veces las rocas, y de ellas brotaron tres brazos de agua cristalina que hasta ahora da vida, verdor, lozanía a aquella región.”.
Son varios los milagros vinculados con el agua: El de Llumpa, que nos refiere la tradición ubicada cerca de Piscobamba, en el lugar llamado Yishpaj por haber hecho brotar buena agua de una parte muy alta para regar el valle de Llacma o Gagananin. Como el Santo se dirigiese a pie de Pumallucay a Piscobamba y subiese fatigosamente en pleno sol de Llacma a Llumpa, se encontró con una mujer que llevaba un cántaro de agua. El prelado le solicitó por amor de Dios un poco de agua para sus acompañantes y para él mismo; la mujer se negó debido al mucho sacrificio que le costaba por traerla de un lugar muy lejano. Los caminantes reanudaron resignados la marcha y volvieron a encontrarse con otra mujer que accedió a la petición de calmar su sed. Santo Toribio, conmovido por la bondad de la mujer, le dijo: Desde ahora no tendrás que seguir sufriendo por tu agua y con el báculo golpeó la roca de donde brotó instantáneamente agua para beneficio de todos los moradores de la zona.
Otra por el estilo sucedió en Recuay, en la quebradita denominada "Arzobispo". Se cuenta que había una pequeña caída de agua con extraño ruido que humedecía el lugar, haciendo crecer una yerba venenosa que mataba a todo ser viviente que la bebía. El Arzobispo, al escuchar las lamentaciones de loa naturales, compadecido, marchó al lugar y lo conjuró rociando con agua bendita a las gentes que lo acompañaban y haciéndoles beber el agua. El prodigio fue tal que nadie sintió los efectos de una cercana muerte. Entonces, todos se postraron de rodillas y agradecieron a Dios y al Arzobispo. A partir de ese momento, las aguas amargas, el santo las bendijo haciéndolas dulces y potables. En las inmediaciones del chorro de agua crece una yerba llamada "yerba del Arzobispo" con propiedades curativas para las mujeres y animales que van a dar a luz.
Varios son los milagros que tienen que ver con el nacimiento. La futura madre se encuentra en dificultades, le procuran una reliquia del santo (el bonete, el pectoral, el zapato) y da a luz perfectamente. Con todas las de la ley se le podría nombrar también patrono de la vida.

José Antonio Benito (jbenito@ucss.edu.pe)Quienes deseen saber más: http://www.arzobispadodelima.org/

La Experiencia de defender el Derecho a la Vida desde la Concepción

Cuando damos testimonios o charlas sobre la vida del “naciturus” concebido o engendrado, nunca dejamos de mencionar que el Señor Todopoderoso muchas veces nos cambia los planes y nos profundiza en realidades que nunca esperábamos.

Así pasó cuando constituimos nuestra ONG de lucha anticorrupción “Sin Componenda”. Defendemos los Derechos Humanos de aquellos marginados, débiles, indefensos y los que no cuentan socialmente, aquellos ciudadanos anónimos que sufren todo tipo de abuso de autoridad y violación a sus derechos por parte de autoridades públicas y privadas. Resolver estos problemas humanos, lo hacemos jurídicamente teniendo por delante el poder de la fe, porque nuestros recursos económicos no nos permiten – por ahora - asistir a tanta gente que requiere hacer respetar su dignidad humana, sin embargo, pese a nuestros bajo recursos, vivimos al máximo las oportunidades con las que Dios nos sale al encuentro a través de las personas, a través de sus necesidades en todos los planos.

Por nuestra formación de vida en el Espíritu, hemos aprendido a experimentar las “prácticas de fe”, lo más maravilloso es que las mejores inspiraciones espirituales las regala el Señor en la Eucaristía. En una oportunidad movido por el espíritu acudí a una charla convocada por la doctora Blanca Neira, en una parroquia en Lince, sobre el aborto y el uso del anticonceptivo oral de emergencia, fui acompañado por mi hermana en Cristo, también Abogada y Secretaria General de nuestra Institución, Dra Moreno, quien ya había conocido anteriormente a la doctora Blanca en otros eventos.

Allí conocí el verdadero significado y magnitud de este crimen y quedé impactado por lo visto, con un cargo de conciencia, porque en mi ignorancia hacía veinte años había propiciado dos abortos ante las indicaciones que me había dado el médico respecto a la inexistencia de vida alguna, al mal informarme que simplemente dicha vida se trataba de un coágulo de sangre. Después de escuchar a la doctora Blanca y ver sus proyecciones visuales sobre el aborto, me quedé hasta el final para preguntarle el ¿Por qué no interponía un Recurso de Amparo?. Me dijo que algunos Estudios Jurídicos estaban viendo la forma de accionar judicialmente.

Pasaron tres meses y me informé por terceros que no habían interpuesto ninguna acción. De inmediato, sin decir nada a nadie, solo con la voz del Señor, conociendo únicamente el inicio de la vida mas no profundizando mayores aspectos médicos, preparamos jurídicamente un recurso de amparo, al que adjuntamos opiniones de diversos médicos, expertos y del propio Cardenal de Lima, quienes se oponían a la distribución de la PDS por considerar tener un tercer mecanismo abortivo.

Cuando la demanda fue admitida sin objeción alguna, supimos de inmediato que estaba allí la mano del Señor. Luego de los trámites pertinentes, a los diez meses, salió la sentencia correspondiente, amparando la demanda y prohibiendo la distribución de la píldora en cuestión (PDS). El recurso rendía sus frutos más que nada para revivir la polémica del uso riesgoso de la PDS que se encontraba adormecida por falta de debate.

Durante toda la etapa del proceso, el Señor con la intercesión de “mamita María” nos iba regalando el conocimiento del origen de la vida con mayor profundidad, su desarrollo biológico y otros conceptos de la ciencia embriológica, la física cuántica, su injerencia en la sanación y el conocimiento de las investigaciones sobre el abordaje directo del inconsciente, que al cotejarlas con la inspiración espiritual que recibía, quedaba tan admirado y maravillado de la grandeza de Dios en la creación y la creación específica de la vida. ¡La vida es la maravilla de Dios!. Lo más importante fue comprobar con mayor fe y convicción que la concepción, en la espiritualidad, tiene su origen antes de la fecundación biológica. “En Cristo Dios nos eligió antes de la creación del mundo (Efesios 1,4). Venimos de la luz y vamos a la luz.

Sin embargo en nuestra defensa teníamos que ceñirnos únicamente al campo jurídico y a la ciencia, sin dejar de lado los enfoques socio-jurídicos. Científicamente la concepción es igual a la fecundación y algunos médicos y científicos conductores de una cultura de muerte, trasladan el inicio de la vida al momento de la implantación como si existieran dos momentos de inicio de la vida. En experiencia muy personal, comprendí que el develar de la ciencia sobre el inicio de la vida, con las investigaciones del ADN y del genoma humano, todo ello se acercaba a la verdad contenida en los Santos Evangelios.

Jurídicamente, el respeto y la defensa de los Derechos Humanos, que tiene que ver con nuestra vocación al tratar la dimensión social del pecado, nos hizo defender al ser más indefenso de todos. Sabemos que Jesús nos dijo: “Si quieres defender los Derechos Humanos, empieza por conocer qué es la vida y defiende al más pequeñito de todos: el concebido”. Así se enriqueció mi espíritu, mis conocimientos de ciencia sobre la materia, y se profundizaron más mis conocimientos de Relaciones Humanas como disciplina, para entender todas las perspectivas que hablan de la vida, la dignidad y el proyecto de vida desde la concepción.

Lo que más me llamó la atención es que el poder capitalista judío y la masonería invisible venían trabajando desde años en una estrategia externa de penetración a las naciones para reemplazar los derechos humanos verdaderos por unos nuevos derechos artificiales que incluían reproducciones sexuales, libertades sexuales y objetivos desintegradores de la familia, de los matrimonios y consiguientemente de la Iglesia, la que se sostiene por los principios morales y formación religiosa en las familias cristianas y católicas.

Del otro lado, debemos afirmar que todo cristiano debe tener bien claro que desde la concepción, cada uno de nosotros ya tiene un proyecto de vida que no puede ser truncado ni por el Estado, ni por la sociedad, ni por nadie en especial. Dios tiene un plan para cada uno de nosotros, sabe en qué momento y en dónde vamos a nacer, y Dios que es luz, anima la vida humana en sus tres dimensiones (espíritu, alma y cuerpo) porque ésta nace de su mismo corazón, hecho que viene siendo comprobado inclusive por el aporte científico sobre el inconsciente, explicado por la doctora psicóloga brasileña Renate Jost de Moraes. En su terapia de integración personal, sus pacientes alcanzaban a ver la fusión de sus gametos. En otras palabras, a través de esta terapia, sus pacientes lograban verse a sí mismos desde el momento en que salían de una gran fuente de luz (Dios amor – El Alfa), del punto inicial de la vida, desde su fecundación (unión del óvulo y del espermatozoide), desde su formación biológica. Viene a significar que del corazón mismo de Dios, se desprende una porción de sí, lleno de su luz y de su amor (aporte puro espiritual), al que le asigna nombre propio y lo dota de un espíritu propio que se fusionará con el aporte cromosómico de los padres (aporte biológico impuro por la carga adánica), dando lugar al inicio de la vida biológica, portadora de luz, con una integridad físico-psíquico-espiritual.

Victor Frank, famoso psiquiatra vienés que sus mejores experiencias las encontró en los campos de concentración nazi, en su teoría sobre la logoterapia sostuvo que el ser humano es el único ser que puede verse y distanciarse de él mismo actuando sobre su código genético. Por la ciencia sabemos, que el desarrollo evolutivo programado y codificado está en el ADN y por contenido bíblico también es así. “Para cada uno se determinó el tiempo de su venida y el número de sus días” (Sirácides 17,2). El tipo genético es único. “Tú has sido creado de forma maravillosa” (Salmo 139,14). “Antes de formarte en el seno de tu madre, ya te conocía” (Jeremías 1,5).

No me extiendo bíblicamente en todo el proceso de vida ni tampoco en lo que la ciencia nos revela, porque muchos lo conocen perfectamente, sino que quiero demostrar que cuando se trunca una vida desde la fecundación, se trunca “su proyecto de vida”, desafiando la grandeza de Dios, se truncan los planes de Dios para ese ser, y desde el punto de vista humano, se trunca su misión en la sociedad. ¿Qué hubiera pasado si la madre de Juan Pablo II o Bethoven hubieran hecho caso a los médicos que le sugerían que abortaran. Se hubiese truncado el proyecto de vida de cada uno de ellos, tanto desde el plan de Dios, como el de su misión humana en la tierra.

Pues bien, las PDS que tienen efecto abortivo, está desafiando la grandeza de Dios al truncar los proyectos de vida de los concebidos, y biológicamente daña cuantiosos proyectos humanos de servir a la sociedad, proyectos únicos, irrepetibles e irremplazables. Estas pastillas matan en los primeros siete días de la fecundación y causan daño fatal. En realidad, estudiosos y manipuladores de la ciencia se enfrentan con otros estudiosos de la ciencia que luchan por llegar a la verdad, causando confusión donde no existe y se valen de instituciones y organismos internacionales para desarrollar un plan negro de destruir el orden natural y mundial existente, propiciando el cambio de los Derechos Humanos y su respeto a la vida desde la concepción, por otros derechos de carácter reproductivo y sexual de manera irresponsable que va a desordenar el orden jurídico de los derechos familiares y matrimoniales.

El Recurso de Amparo interpuesto por la institución que represento, está en apelación, ganando espacios de lucha y evangelización, ya logró su primer objetivo de reabrir el debate y de frustrar los planes del mal, pero sabemos que la batalla recién empieza por la reacción de las ONGs feministas que reciben grandes donaciones para destruir vidas, matrimonios y familias de características variables en el Perú, tanto en la costa, en la sierra y en el oriente del país. Recordemos lo que fueron las esterilizaciones durante la dictadura y la presencia de una institución feminista como Manuela Ramos en la política de población del Perú. Las investigaciones, que salieron a la luz muchos años después, arrojaron actos de corrupción y chantaje contra las madres pobres rurales y campesinas que fueron engañadas como ahora también se viene haciendo con el grueso de la población a través de algunos medios de comunicación, con tal de propiciar el consumo masivo de las píldoras asesinas.

Un cristiano, nunca debe permanecer dormido, porque el mal sólo triunfa cuando el bien no actúa y gracias a Dios muchos estamos despertando y actuando bajo la misma Cruz para la Gloria de Dios.

ONG A.L.A. “SIN COMPONENDA”
WEB: http://www.sincomponenda.org/
Jose Luis Garrido Lecca Portugal
Presidente