21.12.07

Chile: se constituye frente mundial de parlamentarios y gobernantes por la vida







“GLOBALICEMOS LA CULTURA DE LA VIDA”

Recogiendo el espíritu e impulsando el reto del II Congreso Próvida y la Declaración de Lima del 2005, en el Aula Magna de la Universidad Santo Tomás, en Santiago de Chile, se ha constituido el FRENTE MUNDIAL DE PARLAMENTARIOS Y GOBERNANTES POR LA VIDA, en un evento que se llevó a efecto el 9 y 10 de Noviembre del 2007. El evento contó con la participación de 54 parlamentarios, (diputados, senadores y congresistas), gobernadores y políticos de 16 países de América Latina y Europa.

Durante el evento:

Se analizó diversas formas en las que se viene atropellando el derecho que fundamenta los demás derechos humanos: el derecho a la vida; y los ataques de los que es objeto la Familia, célula fundamental de la sociedad.

Se estableció la necesidad de formar en cada país, grupos de parlamentarios, gobernantes y políticos que defiendan a través de políticas de estado, leyes y otros medios a su alcance, tanto la vida desde la concepción hasta su muerte natural, como a la familia, defendiendo con ello la soberanía y la sobrevivencia de nuestras sociedades y naciones.

Como cierre se firmó la siguiente declaración por todos los asistentes:

“Como miembro del Frente Mundial de Parlamentarios y Gobernantes por la Vida, estoy convencido que:

1. El primer derecho humano es el derecho a la vida, sin ningún tipo de discriminación por sexo, edad, raza, credo, situación socio-económica, estado de salud, origen o circunstancia en que la vida se hubiere concebido o cualquier otra condición.


2. Por tanto, todo ser humano debe ser protegido y respetado, desde el momento de la fecundación (concepción), esto es el momento en que comienza la vida humana, que luego seguirá un proceso de desarrollo natural.


3. Del respeto a la vida depende el respeto de todos los demás derechos de carácter individual, social económico y político.


4. La primera responsabilidad como legislador y gobernante es defender incondicionalmente la vida de cada ser humano y promover su dignidad.

Me comprometo a:

1. Respetar y hacer respetar toda vida humana, desde la fecundación hasta su muerte natural. El ser humano debe ser tratado como persona siempre, desde el instante inicial de su existencia.


2. Rechazar todo proyecto de ley o iniciativa que acepte o suponga cualquier tipo de práctica abortiva, eugenésica, eutanásica, de encarnizamiento terapéutico, mutilante, clonizante o que manipule la vida humana, cualesquiera sean los medios utilizados para ello u objetivos que pretenden justificarlos.


3. Denunciar toda acción atentatoria contra la vida humana, cualquiera sea su origen o motivación.


4. Promover y apoyar instituciones públicas o privadas que prioricen acciones de asistencia física, afectiva, médica y moral a las familias y muy especialmente a las mujeres en edad fértil, siempre dentro de los principios señalados.


5. Respaldar a la Directiva del Frente Mundial de Parlamentarios y Gobernantes por la Vida en todas sus actuaciones y declaraciones públicas referidas a promover y defender estos principios.”

EE.UU.: divorciarse es malo para el medio ambiente




Separaciones llevan a aumento de hogares y eso supone un mayor derroche energético
WASHINGTON [AFP]. El aumento de los divorcios en todo el mundo tiene un impacto negativo para el medio ambiente, según un estudio publicado ayer en los Estados Unidos.



"El divorcio generalmente provoca el traslado de uno de los ex cónyuges y la creación de un nuevo hogar, por lo que hay un aumento de los terrenos y materiales dedicados a la vivienda", indica este estudio de investigadores de la universidad del estado de Michigan.


Las tasas de divorcio más elevadas condujeron a un aumento del número de hogares, lo que supuso un mayor derroche energético, constataron los investigadores.


En Estados Unidos, la proporción de hogares compuestos por divorciados saltó de un 5% en 1970 a un 15% en el 2000.


También se constató un alza de los divorcios en China, donde este nunca ha sido tan frecuente, destaca el estudio.


En el 2005, los hogares de divorciados estadounidenses gastaron un 56% más de electricidad y agua por persona que los hogares de casados, y utilizaron un 61% más de recursos energéticos por persona que antes de la separación.


Si los hogares de divorciados funcionaran con una eficiencia similar a la de los hogares de casados, en Estados Unidos se hubieran podido ahorrar más de 73.000 millones de kilovatios/hora de electricidad y 2,3 billones de litros de agua, añade el estudio publicado en los Anales de la Academia Nacional de las Ciencias estadounidense (PNAS). Los investigadores encuestaron 3.283 hogares en Estados Unidos entre el 2001 y el 2005 y encontraron que los hogares de divorciados registraron un incremento de 61% en el número de habitaciones por persona, mientras que los hogares de casados tan solo uno de 6%.

España: píldora del día siguiente no disminuye abortos de adolescentes en Asturias



MADRID, 03 Dic. 07 (ACI).-Una de cada cien adolescentes asturianas abortó el año pasado, según los datos oficiales de la Consejería de Salud y Servicios Sanitarios del Principado. La cifra representa la mayor tasa de abortos de los últimos 18 años y confirma que el reparto de la píldora del día siguiente no resolvió el problema.

Asturias se ha convertido en la séptima comunidad autónoma española con mayor tasa de abortos juveniles. Según informó el diario La Nueva España, de 57 mil mujeres entre los 15 y los 24 años, 744 decidieron abortar en el año 2005.

El periódico informó que "el año pasado, en el Principado se distribuyeron 10.638 'píldoras del día después'" pero su dispensación no logró "frenar los abortos entre las adolescentes asturianas. En 2006, la tasa de interrupciones voluntarias del embarazo entre este grupo de población repuntó en Asturias hasta situarse a una décima del pico registrado en 2004, cuando se alcanzó el récord de abortos de adolescentes en el Principado desde finales de la década de los ochenta".

Para Amelia González, directora general de Salud Pública del Principado, las cifras indican "que algo está fallando en la formación de nuestras adolescentes en el ámbito afectivo-sexual".

Nicaragua: experto desenmascara campaña antivida para imponer aborto





MANAGUA, 04 Dic. 07 (ACI).-En un contundente artículo, el rector de la Universidad de Ciencias Médicas, Rafael Cabrera, salió al frente de los personas y entidades que insisten en legalizar el aborto en Nicaragua, aún contra la decisión del Parlamento de mantenerlo completamente prohibido en el país.

Según Cabrera, "en los últimos años, y con más intensidad desde que el crimen del aborto quedó plenamente penalizado en Nicaragua, se ha desatado una feroz campaña a nivel nacional e internacional, soportada por organizaciones nacionales, extranjeras y entidades gubernamentales allende de nuestras fronteras, que impulsan la cultura de la muerte sin importarles el atropello a nuestra soberanía, valores culturales, tradicionales, éticos y morales de la inmensa mayoría de la sociedad nicaragüense".

"Sin ningún hálito de seriedad ni de respeto, manipulan e inventan situaciones para hacer creer, a base mentiras y falsedades, que se está atentando contra la vida de las mujeres y que ocurrirá una mortandad como consecuencia de la plena penalización del delito de aborto", agregó.

Con "evidencias reales y comprobables", Cabrera asegura que esto es falso. Las cifras del Ministerio de Salud, "que lleva un control semanal de los principales eventos de salud en el país, demuestra, que en las primeras 47 semanas de 2007, la mortalidad materna descendió de 108 muertes que ocurrieron en 2006 a 83, lo que significa una disminución del 23% en el mismo período en 2007".

Las muertes maternas reportadas por el Ministerio de Salud, "incluyen todo tipo de muertes ocurridas desde el día que se inició el embarazo hasta 6 semanas después del nacimiento. (Muertes por accidentes, homicidios, suicidios, picaduras de serpientes, etc. catalogadas como muertes no obstétricas). 80% de estas muertes ocurren al final del embarazo (Eclampsia, Hemorragias, Infecciones post parto)", agrega.

Cabrera explica que "ninguna mujer ha muerto en Nicaragua por no habérsele practicado un 'aborto terapéutico', desde que se promulgó la ley en noviembre de 2006. Los casos publicitados han tenido componentes que pueden ser calificados como inevitables o por falta de recursos hospitalarios o negligencia médica".

"Estudios científicos y epidemiológicos llevados a cabo en Finlandia y California han demostrado que las mujeres que se someten a abortos aumentan en 4 veces la posibilidad de morir por suicidio, accidentes, homicidios y hasta por causas naturales, en el curso de 12 a 24 meses después de haber abortado, en comparación a aquellas que tuvieron su bebé. De manera que al evitar que aborten, se les está protegiendo de tener una muerte a corto plazo", indica.

Para Cabrera, "los promotores de la cultura de la muerte, no informan sobre estos aspectos, pues su único interés es el económico, tanto por matar al bebé como de la venta de los equipos con que se producen estas muertes. En nada valoran la vida, el futuro y el bienestar de las mujeres a quienes llevan al precipicio del aborto, que termina con la vida de su hijo y la de su espíritu".

20.12.07

Inglaterra: pareja de lesbianas demanda dinero a donante de semen para mantener niños







LONDRES, 05 Dic. 07 (ACI)




El diario Telegraph recogió el testimonio de Andy Bathie, un bombero inglés de 37 años de edad, que se ha arrepentido de haber ayudado a una pareja de lesbianas que deseaban engendrar hijos con semen donado. La pareja, ahora separada, ha exigido a Bathie una mensualidad para costear la manutención de los niños.

"Estas mujeres quisieron ser madres y asumieron todas las responsabilidades que ello conlleva. Nunca habría estado de acuerdo en hacer esto si no hubiesen representado una familia. Y ahora soy yo el que no me puedo permitir tener hijos con mi propia mujer. Me está ahogando económicamente", declaró Bathie.

Sharon y Terri Arnold, que se unieron en "matrimonio" homosexual, aseguraron al bombero que no tendría ningún vínculo ni responsabilidad futura en la manutención de los niños. El bombero solo vio a los niños un par de veces en su vida.

Pero tras su separación, Bathie fue requerido por la Agencia de Apoyo a Menores para que regularizara los pagos de manutención de los niños y cumplir con esta obligación (sostiene el bombero) le impide ahora formar su propia familia.

El hombre está protagonizando el primer proceso legal en Inglaterra destinado a eliminar sus responsabilidades como padre de los dos niños.

Bathie fue elegido por las mujeres entre sus amigos más cercanos pero su acuerdo no se plasmó por escrito."No investigué la parte legal de la cuestión y comprendí que, como cualquier pareja, ellas querían ser madres, no yo. Nunca fui papá. La única razón por la que estos niños están aquí es porque ellas querían tenerlos, lo que significa que se responsabilizarían de ellos", agregó.

Italia:víctima del cáncer, una oncóloga modifica su postura pro eutanasia






MILÁN, 10 dic 07 (ZENIT.org)




«Anteriormente partidaria de la eutanasia, la doctora Menard ha declarado en un reciente congreso en Milán que, desde que se descubrió enferma, su perspectiva sobre estos temas ha cambiado», publicó el 28 de noviembre el diario italiano «Avvenire».

El 26 de abril de 2005 «la mujer que había sido hasta entonces había muerto. El examen mostraba un tumor en la médula, un tumor incurable. Me miré en el espejo de casa: "imposible", me decía; me encuentro muy bien. Logré dormir sólo cuando me convencí de que se trataba de un error», cuenta la especialista.

Las páginas del diario recogen amplias citas del testimonio de la doctora Menard en la evolución de su enfermedad y de su postura ante la vida. Sigue en terapia. Padece un cáncer para el que no existe aún curación. Trabaja y lleva una vida normal. Se describe como laica no creyente.
«Conocí la imposibilidad, de golpe, de trazar cualquier proyecto. Era como tener delante un muro --reconoce la oncóloga--. El futuro sencillamente ya no existía» y «descubrí que existe todavía una palabra tabú, la palabra cáncer», pues «hay quien te teme, como si fuera contagioso».

Vaciló en someterse a terapia, consciente de que no habría curación. «Quería permanecer todavía entre los sanos», dice. Se sucedían las noches difíciles, pues, como alerta, «cuando tienes un cáncer lo que cuenta son las noches». Finalmente eligió la terapia.
«Algo en mí reaccionó. Aún sin meta de curación, prolongar la vida algunos años, de improviso, se convirtió en mí en algo fundamental; quería vivir hasta el final», relata.

«Cambió la conciencia de la vida misma. Cuando estás sano, piensas que eres inmortal. Cuando en cambio tu final ya no es virtual, la perspectiva se da la vuelta», expresa.

«También yo, antes, hablaba de "dignidad de la vida", una dignidad que me parecía mellada en ciertas condiciones de enfermedad. Como sano se piensa que pasar por que te laven o te den de comer es intolerable, "indigno". Cuando llega la enfermedad, se acepta hasta vivir en un pulmón de acero. Lo que se quiere es vivir. No hay nada de indigno en una vida totalmente dependiente de los demás. Es indigno más bien quien no logra ver en ello la dignidad», subraya.

En su itinerario por la quimioterapia, la doctora Menard reflexiona sobre el debate de la eutanasia y sobre el caso de Eluana, la joven italiana en estado vegetativo cuyo padre quiere dejar morir.
«¿Pero sabemos que esa joven no tiene ningún cable que desconectar? --advierte la oncóloga--. ¿Que la hipótesis es la de dejarla morir de hambre y sed? ¿Sabemos que "estado vegetativo permanente" no quiere decir que no exista ninguna actividad cerebral? En un reciente trabajo científico se ha demostrado que si se pone ante los ojos de uno de estos enfermos una fotografía de personas queridas, y se hace una resonancia magnética, se ve la puesta en marcha de una actividad cerebral. ¿Cómo se puede decidir suspender la alimentación?».

En síntesis, para la doctora Menard «el favor de muchos por la eutanasia se explica con un tipo de exorcismo inconsciente, un deseo de alejar de sí la posibilidad de la enfermedad y del dolor»; pero «cuando te encuentras ahí, cambias de idea».

Insiste en que la verdadera petición de los enfermos es la de no sufrir: «Debe hacerse todo lo posible contra el dolor», pide.

«La verdadera batalla, dice, es contra el dolor. No [una batalla] por una muerte que, en la experiencia amplísima del Instituto de los Tumores, los "verdaderos" enfermos no piden. Reclaman, en cambio, no ser abandonados», escribe «Avvenire».

Y cita de nuevo a la doctora Menard, quien admite: «Temo que la eutanasia pueda ser la lógica que avance si de muchos enfermos, cuando mueren, se dice sólo: "por fin"».

EE.UU.: Actor Salvó a un bebé del aborto de rodar película "Bella"












WASHINGTON D.C., 11 Dic. 07 (ACI)

En una entrevista concedida a LoveMatters.com, Verástegui relató que decidió participar en una actividad pro-vida en California como parte de su investigación sobre la película.

"Llegué a la clínica y olvidé la película. Me impactó ver esas mujeres tan jóvenes de 15, 16, 17 años, ingresando ahí con rostros tristes y lágrimas. Me rompió el corazón y no estaba entrenado para ayudar", recordó.

Uno de los activistas pro-vida le pidió ayuda para establecer un diálogo con una pareja de jóvenes mexicanos que solo hablaba español. La pareja lo reconoció por su trabajo en telenovelas, conversaron durante 45 minutos y les ofreció toda la ayuda posible, incluyendo su número telefónico.

Unos meses después, Eduardo recibió una inesperada llamada. La pareja tuvo a su hijo y lo bautizó como Eduardito. Ellos querían que el actor conociera al niño.

"No podía hablar. Ha sido el momento más emocionante de mi vida. Me cambió la vida, fue hermoso. Fui a visitarlos y pude cargar al pequeño Eduardito. Por la gracia de Dios, tuve la oportunidad de salvar a ese bebé", señaló.

Argentina: Primeras Comuniones para reparar los pecados contra la vida



Río Grande (Tierra del Fuego), 14 Dic. 07 (AICA) Un grupo de niños y adolescentes, de entre 11 y 15 años, de la ciudad de Río Grande, en la lejana e inhóspsita Tierra del Fuego, ofrecieron su primera comunión solemne, que recibieron el domingo 2 de diciembre, en reparación por los pecados que se cometen contra la vida, en un gesto -según narró el padre Silguero, de la parroquia de la Sagrada Familia-, “que nos conmovió a todos”.




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